Bojkott av Kina-OS
Jämförelsen med Berlin-OS 1936 är naturlig. Men jag tror inte att samma situation nödvändigtvis kommer att uppstå, dvs att spelen blir en hyllning till en diktatur. Bara det faktum att varken Amnesty, Human Rights Watch eller ens deklarationen om de mänskliga rättigheterna existerade vid Berlinolympiaden sätter situationen i ett annat ljus. Att MR-aktivister redan ett år före OS utövar påtryckningar skedde mig veterligen inte inför OS i Berlin. Globaliseringen, informationssamhället och Internet gör det svårare för Kina att använda OS i propagandasyfte.
Kanske naivt, men jag tror på idrotten som dörröppnare. Lao Wa uttryckte sig försikigt i gårdagens Sportnytt: "Jag tror det är bra för folket, hela landet, om de får lite ögon på sig". Det ligger något i vad han säger. Men det är inte självklart.
Att dra upp principer för när en bojkott skall äga rum och hur den skall se ut är läskigt svårt och jag har ingen universallösning. Men kanske bör det åtminstone finnas ett betydande stöd hos de personer man avser hjälpa genom bojkotten? Vill dra mig till minnes att så var fallet i t.ex. Sydafrika.
Det är en intressant och viktig fråga, vad skall vi ha för principer för bojkotter av olika slag? Ordet är fritt...
Annat intressant om: politik, OS, olympiska spelen, Kina, USA, Sydafrika, bojkott, samhälle, Berlin, Lao Wa, JO Waldner, propaganda, amnesty, human rights watch, idrott, sport
Ja att hitta ngn universallösning på när och hur bojkotter ska tillämpas tror jag både är svårt och icke önskvärt. Ni vet, "skriva recept åt framtiden kockar..."
Dock tror jag du är mycket nära att hitta en bra grunddefinition för när det kan tillämpas, när de som drabbas är för den. En lite mer svårbedömnd hållning och pragmatisk hållning skulle kunna vara "när de som drabbas tjänar på det"...
Jag är rätt skeptisk till bojkotter av hela länder (tänker på Kina, men också Israel). Sydafrika var ett rätt speciellt fall. Du skriver om att det bör finnas ett betydande stöd hos de personer man avser hjälpa, och just det är huvudpoängen. Där måste det börja, initiativet måste komma inifrån. Och så vitt jag kan bedöma finns inget sådant önskemål från röster i den kinesiska befolkningen. Men det finns andra metoder än bojkott.
(Resonemanget går också att tillämpa på Iran och tidigare på Irak, där sanktionerna kom från statligt håll.)
Den mellanstatliga bojkotten som koncept bygger på myten att det skulle kunna finnas något sådant som en icke-handling, ett svävande tillstånd ovanför världen, en osynlighetsmantel man kan svepa in sig i och lämna över ansvaret för vad som händer på någon annan. Men exempelvis att irakiska barn svalt ihjäl på grund av sanktionerna under 90-talet var aldrig enbart Saddams fel. Det håller inte som etiskt resonemang att aktivt spika ihop förutsättningar som någon annan måste ta fullt ansvar för.
Den enda generella principen för bojkott är därför den som kan spåras till den ursprungliga användningen av begreppet, som ren civil olydnad. Om jag inte minns helt fel kommer ordet från namnet på en engelsk översittare på Irland, som irländare i protest vägrade arbeta för.
Hjalle: Att de man avser hjälpa med bojkotten faktiskt blir hjälpta av den är ju underförstått. Det blir väl en fråga om kort och långt tidsperspektiv antar jag.
Jimmy: Ok. Ja, jag håller med dig, initiativet bör komma inifrån. Jag har två frågor för vidare diskussion:
1. Är det mer ok att bojkotta ett företag? Som också har "oskyldiga medborgare" (anställda). Bör initiativet komma inifrån där också?
2. Vilka andra metoder än bojkott? Det är ingen retorisk fråga, jag är nyfiken! Läste om en "buycott" för ett tag sen, det lät som en positiv aktion.
Marcus: Det är alltså inte moraliskt försvarbart att bojkotta länder? Eller hur ser denna civila olydnad ut i den mellanstatliga bojkotten? Om vi tar Kina som exempel nudå.
Jag har svårt att se ett etiskt försvar för bojkott av länder, ja. Politik är å andra sidan inte ett spel som (enbart) motiveras av etiska principer. Ska gudarna veta, kan man lägga till...
Men säg så här då: Du söker en allmängiltig princip för bojkotten. Problemet med att finna en sådan kanske helt enkelt beror på att bojkotten som idé inte är principiell och allmängiltig, utan särskild och enskild. Ska vi prata generellt om sanktioner mot MR-brott, dödsstraff och politiska mord så är det fler, och än så länge viktigare, handelspartners som också borde bojkottas (guess who?). Kanske är alltså din fråga helt enkelt omöjlig att svara på. Följer man en allmängiltig princip för bojkotter, så är det inte frågan om en bojkott längre, utan en mer övergripande etisk-politisk princip.
Bojkotta os i kina för hur dom behandlar människor och djur,skitstövlar är va dom är
Absolut. Bojkotta OS i Kina, när man vet hur människor och djur behandlas i detta land finns det ingen glädje kvar åt sporten.
Jag har varit kluven i frågan om jag ska åka till Kina och beskåda OS. Har kommit fram till att det är bättre att jag är där och får bilda mig en egen uppfattning om hur det är. Mycket kommer naturligvis att vara tillrättalagt men så är det med alla stora mästerskap. Vi som kommer att vara där kan ju sprida vårat budskap om vad som är rätt eller fel. Blanda inte ihop politik och idrott.
Får jag bara fråga varför ska vi bojkotta OS bara för att hundar blir mördade där? Är det dom eller människorna som ska tävla. och de människor som blir mördade, sitter de lugnt på ett cafe och dricker kaffe? nej, de är ute och demostrerar och skadar andra människor. och har detta blivit värre bara för att det är OS?, det har väl alltid vart så bara det att det har förstorats upp nu bara för att de har valt att ha OS där. Om de anser att OS inte borde vara i kina så borde de väl ha tänkt på det från början? och bara för att alla vill bojkotta kina så behöver man väl inte försöra för alla idrottsmän/kvinnor som har siktat mot OS i nästan hela sitt liv. Bojkotta landet isf, inte os och alla idrottsmän/kvinnor.
Hejsan, kul att du tog upp ämnet.
Jag arbetar med ett projekt i skolan där vi ska skriva en debattartikel om Kinas lämplighet för OS. Har på många ställen läst att det skulle kunna bidra till en "hyllning till diktatur" vilket du också skrev om Berlin OS, förstår dock inte riktigt vad som menas med detta? Väldigt tacksam för svar.
